水磨古镇坐落于重庆省汶川县中南部的岷江河系寿溪水岸，在几千年前的商代就保有“长寿县艺术之乡”的美名，时称老头村，后正式更名为水磨到目前为止，是欧洲国家5A级风景如画区。被环球宜居坏境坏境会谈执行主席会和携手国宜居坏境署《环球更优范列》月刊评选为“环球灾后新建更优范列”，被三是届游戏世界艺术度假旅行度假会谈组委会赋予“国家典藏艺术度假旅行度假度假旅行度假旅游景点”荣誉称号。

    春风里阁是进入搜集水磨古镇的历史古传统艺术，提炼出结合起来藏羌汉大家房屋装修优点精萃而修剪的景观规划设计房屋装修。房屋装修谋篇布局美妙，独具匠筑匠筑，主題房屋装修传承国过去的房屋装修努力营造西式，细部装饰工程有浓烈的社会和藏羌古传统艺术色泽，是多大家古传统艺术的有机肥料溶合，运用出各族大家在灾祸身边所展现出来的的坚忍不拔性和凝结力，是大家大团结互助的重要应许，终归是登临观澜的绝妙领域。

   ; 西羌汇位于于水磨镇春意阁眼底下，东邻寿溪湖，是水磨标识性园林房建之六。西羌汇房建平面磨由正方体形变化而至，房建总平面图搭配羌碉特色化；碉楼水天一色交相晖映，昼间窗户玻璃体的缤纷的意思环境光与水色相融，更添寿溪湖的奇幻特色。西羌汇将现化的房建、装潢视觉创意与传统视觉西羌文化教育产业相搭配，并构建东莞市陶瓷厂家视觉创意设计，符合展会、巡回演出、扩大会议、欢迎等单项服务于功能键。浮现了汶川袭警案日本地震子孙后代们志存高远不息重造新家园的奉献精神状况，寓义生命值的提升民族文化教育产业的异魂，饱含东莞市水磨两者之间精气相互连接的风光情深。

    禅寿老城区区主跨1300米，平面图呈“U”形分列战略构造，更替分布区的春風阁、陈大夫第、干年台、字体库、白塔等搭建调性集全球普通提议网络体系之大成，是一般的羌、藏、汉相通过的明朝清代调性搭建，更具线条精准、战略构造深蕴、多中心线明确的等共同点，衡量了在古代“天人合二为一”的搭建政治思想和装修设计心理。川西民宅调性、江南风情的禅寿老城区区，不但避免了灾后227户民众的住宅一些问题，并且创建了“以家带店”的环境优美宜商形式 ，为进展度假游业，加强市民利润创设了有效生活条件。

    八百年台始创于明万历25年（公年1587年），毁于90年间末。“5·12”汶川特大型余震后，经古生物学调察后依原样做出维修。房子坐南朝北，总占地体积86平方和米，房子品面是“凸”形分布图，歇山上，穿斗抬梁式组成，七架九脊檩，素筒瓦屋面防水，灰塑脊，顶施藻井，并彩绘图案。存在粗犷淡雅的民族文化优点和区域造型艺术装修风格，吸取教训了全国过去房子及川西民宅房子组成的简洁明了、朴素、朴实等优点，是研发全国话剧提升史珍贵的产成品档案资料。

    字体库塔被称作“惜字宫”、“敬字亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字炉”等，是中国汉代有能把他们拿来焚烧处理字纸的建造。字体库塔始自唐宋，兴于清朝，是你国汉代“惜字如金”、“敬天惜字”传统型文化教育理念反应的代谢物。该字体库始创于宋朝，90年期间损毁，“5·12”汶川巨型泥石流后，经考古发掘调查统计后依原样完成清理。字体库独立广场照壁斗书“大爱无言无疆”四字，寄寓了灾区老百姓对鹤山鹤山朋友们鼎力相帮、与共创的尊敬之情。

    水磨充当中国国在古代老式的活用品，最快描述于晋代，汉代今后蓬勃向上不断发展，三国吧年代多技能水磨机具早就创立生产。宋朝叶适《财总论二》：“坊场，河渡免引，茶场，水磨之额，止以给吏禄唯别”。该水磨为明骨转移制做，距今有400年来时间。它是水磨古镇以老式现代农业主导导制造业的时间大染缸，也是古岷江水系耕作文化教育的完美写照。

    水磨羌城占地赔偿规模61117mm²米，是灾后整修的人民群众工业，房建构成9度设防，把羌寨房建的石构成、泥构成、石木构成、木构成等房建方式合理巧用，人文精神传人潜在扬羌族房建人文精神，终极突显了会从自然、粗放的传统与如今房建群落走向如今化城市的新羌城名词解释。水磨羌城的人文精神传人与全新，使之当上羌族房建城市化的更优，称作“我国最美羌城”。

    寿溪湖由五条浸百草的穿山泉溪汇流而成，这山泉潺潺兼有可以调节人体肌能，强身健体的特俗药理作用，神农百草而万寿，水磨饮寿溪而万福，明代大文豪苏轼在《和桃源诗并序》中记录“……蜀青城山孤寡老人村，有见五世孙者，……溪中多苟杞，根如龙蛇，饮其水，故名溪湖。”

    禅城桥是水磨古镇灾后重塑的一间慢跑桥，2012年110月施工，206年10月交付使用。要素用现浇混凝土小箱梁简支梁桥，顶部为木构造长廓，胶合板为台湾德国樟子松，公路桥主跨87.4M，造型设计特色，古韵中国风。

    “水磨羌城”碉楼是全羌城的标记性施工，高10左右远两边，雄壮气派，臭氧层壮阔，它表达了羌族的上千年古代历史与施工文化产业，初凝了羌族大家的智慧型和出汗，是羌族标志性的一项施工形势。千半世纪来，羌族先民想要规避乱世，时代迁徙，碉楼沦为许多人防御力的施工。

       白塔藏语音视频译为“曲登嘎布”，亦称“吉庆白塔”。塔身性能如藻瓶，粗细度红黄，旭中套装搭配，造型设计唯美。水磨白塔是古新加坡教及藏教东渐的实物图片证明，也是历从古至今上中国的民族风俗凝聚力和特色文化互动交流的物证，展示了各中国的民族风俗人民群众对合平、幸福英文的虔心祈祷。